Sabre Antique Katana Japonais Ryokai Shigeyoshi - Hozon
Le koshirae est une réalisation récente sur mesure, fini en or et noir coordonnés pour une esthétique formelle :
- Tsuba : Plaque à motif de rayons solaires avec une bordure ajourée en éventail et une petite fleur de sakura en relief ; richement dorée pour une impression lumineuse et cérémonielle.
- Fuchi : Fuchi doré avec un motif en relief représentant une crête de montagne, assorti au ton du tsuba.
- Kashira : Capuchon sombre à texture veinée imitant le bois, avec un nœud de terminaison serré et soigné.
- Tsuka : Ito brun clair doré sur samegawa blanc ; les losanges révèlent des nœuds proéminents et réguliers.
- Menuki : Motifs de mon dorés — un chrysanthème, une fleur de cerisier et un blason abstrait — placés bas sur la tsuka pour une meilleure prise et une harmonie visuelle.
- Saya : Saya laqué noir brillant, associé à un sageo doré pour une présentation harmonieuse et formelle.
- Habaki : Habaki à feuille d’or (kin-kise) utilisant environ 6–10 g d’or épais, avec une valeur intrinsèque en métal précieux.
Un shirasaya relativement récent est également inclus pour un stockage sécurisé.
Contexte du forgeron
Ryōkai Shigeyoshi est un maître représentatif de l’école Tsukushi Ryōkai, actif au milieu de la période Muromachi — en particulier durant l’ère Chōroku (1457–1460) — dans la province de Bungo (Ōita). Son travail reflète le goût raffiné du Yamashiro-den issu de la lignée Rai, exprimé dans des formes dignes et une activité jihada/hamon élégante. Les pièces signées par Shigeyoshi sont rares et très recherchées par les collectionneurs.
Histoire de l’école
La lignée Ryōkai trouve son origine à Yamashiro (Kyoto) au sein du célèbre groupe Rai ; Ryōkai est traditionnellement lié à Rai Kuniyuki et à son jeune frère Rai Kunitoshi. À la suite des troubles de l’époque Nanbokuchō à la fin du XIVe siècle, les successeurs se sont installés à Kyūshū et ont fondé la branche Tsukushi Ryōkai. Les forgerons de cette branche adoptaient souvent le caractère 「能」 (Yoshi) dans leur nom d’art (par ex. 重能, 秀能, 宣能), préservant l’esthétique élégante du Yamashiro-den tout en développant une identité régionale.
Le koshirae est une réalisation récente sur mesure, fini en or et noir coordonnés pour une esthétique formelle :
- Tsuba : Plaque à motif de rayons solaires avec une bordure ajourée en éventail et une petite fleur de sakura en relief ; richement dorée pour une impression lumineuse et cérémonielle.
- Fuchi : Fuchi doré avec un motif en relief représentant une crête de montagne, assorti au ton du tsuba.
- Kashira : Capuchon sombre à texture veinée imitant le bois, avec un nœud de terminaison serré et soigné.
- Tsuka : Ito brun clair doré sur samegawa blanc ; les losanges révèlent des nœuds proéminents et réguliers.
- Menuki : Motifs de mon dorés — un chrysanthème, une fleur de cerisier et un blason abstrait — placés bas sur la tsuka pour une meilleure prise et une harmonie visuelle.
- Saya : Saya laqué noir brillant, associé à un sageo doré pour une présentation harmonieuse et formelle.
- Habaki : Habaki à feuille d’or (kin-kise) utilisant environ 6–10 g d’or épais, avec une valeur intrinsèque en métal précieux.
Un shirasaya relativement récent est également inclus pour un stockage sécurisé.
Contexte du forgeron
Ryōkai Shigeyoshi est un maître représentatif de l’école Tsukushi Ryōkai, actif au milieu de la période Muromachi — en particulier durant l’ère Chōroku (1457–1460) — dans la province de Bungo (Ōita). Son travail reflète le goût raffiné du Yamashiro-den issu de la lignée Rai, exprimé dans des formes dignes et une activité jihada/hamon élégante. Les pièces signées par Shigeyoshi sont rares et très recherchées par les collectionneurs.
Histoire de l’école
La lignée Ryōkai trouve son origine à Yamashiro (Kyoto) au sein du célèbre groupe Rai ; Ryōkai est traditionnellement lié à Rai Kuniyuki et à son jeune frère Rai Kunitoshi. À la suite des troubles de l’époque Nanbokuchō à la fin du XIVe siècle, les successeurs se sont installés à Kyūshū et ont fondé la branche Tsukushi Ryōkai. Les forgerons de cette branche adoptaient souvent le caractère 「能」 (Yoshi) dans leur nom d’art (par ex. 重能, 秀能, 宣能), préservant l’esthétique élégante du Yamashiro-den tout en développant une identité régionale.
Original : $10,801.02
-65%$10,801.02
$3,780.36Description
Le koshirae est une réalisation récente sur mesure, fini en or et noir coordonnés pour une esthétique formelle :
- Tsuba : Plaque à motif de rayons solaires avec une bordure ajourée en éventail et une petite fleur de sakura en relief ; richement dorée pour une impression lumineuse et cérémonielle.
- Fuchi : Fuchi doré avec un motif en relief représentant une crête de montagne, assorti au ton du tsuba.
- Kashira : Capuchon sombre à texture veinée imitant le bois, avec un nœud de terminaison serré et soigné.
- Tsuka : Ito brun clair doré sur samegawa blanc ; les losanges révèlent des nœuds proéminents et réguliers.
- Menuki : Motifs de mon dorés — un chrysanthème, une fleur de cerisier et un blason abstrait — placés bas sur la tsuka pour une meilleure prise et une harmonie visuelle.
- Saya : Saya laqué noir brillant, associé à un sageo doré pour une présentation harmonieuse et formelle.
- Habaki : Habaki à feuille d’or (kin-kise) utilisant environ 6–10 g d’or épais, avec une valeur intrinsèque en métal précieux.
Un shirasaya relativement récent est également inclus pour un stockage sécurisé.
Contexte du forgeron
Ryōkai Shigeyoshi est un maître représentatif de l’école Tsukushi Ryōkai, actif au milieu de la période Muromachi — en particulier durant l’ère Chōroku (1457–1460) — dans la province de Bungo (Ōita). Son travail reflète le goût raffiné du Yamashiro-den issu de la lignée Rai, exprimé dans des formes dignes et une activité jihada/hamon élégante. Les pièces signées par Shigeyoshi sont rares et très recherchées par les collectionneurs.
Histoire de l’école
La lignée Ryōkai trouve son origine à Yamashiro (Kyoto) au sein du célèbre groupe Rai ; Ryōkai est traditionnellement lié à Rai Kuniyuki et à son jeune frère Rai Kunitoshi. À la suite des troubles de l’époque Nanbokuchō à la fin du XIVe siècle, les successeurs se sont installés à Kyūshū et ont fondé la branche Tsukushi Ryōkai. Les forgerons de cette branche adoptaient souvent le caractère 「能」 (Yoshi) dans leur nom d’art (par ex. 重能, 秀能, 宣能), préservant l’esthétique élégante du Yamashiro-den tout en développant une identité régionale.
